湖北云梦地区伍子胥的传说安子日记

云梦地区伍子胥的传说

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伍子胥（公元前—公元前年），名员（yún），字子胥，春秋末期吴国大夫、军事家，是一位曾经叱咤风云的历史人物。他的家族本是楚国贵族，其父祖几辈都是楚王重臣。因楚平王听信了奸臣费无极的谗言，杀了他的父亲武奢和兄长武尚，还要加害于他，于是乎他便及时逃出了楚国。后来跑到吴国，成为吴国阖闾的重臣。公元前年，伍子胥同孙武带兵攻破楚都郢，掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。伍子胥佐吴王阖闾打败楚国后，使吴国这个僻处海隅的小国，一下成了诸侯盟主。最后伍子胥因为反对吴王夫差放走越王勾践而被杀害，酿成了一场历史悲剧。

伍子胥的故事在后世流传颇广，云梦及其附近地区流传着许多关于伍子胥奔吴逃难的故事，并有许多与其有关的地名。

相传伍子胥避难奔吴是从老家应城伍家山开始，经云梦“黄江口”，向东北至女儿港，到“上马石”、“抹铃巷”、“伍洛寺”、“马房”、“大埠街”、“鸡笼叫”、“心安寺”等地，然后出楚至吴。

一夜黄

传说伍子胥家住蒲阳（今应城市）伍家山。他在伍家山祈雨台上修了一座庙宇叫白龙庙（今称白龙寺）。庙宇修好不久，他到樊城办一件重要事情。正在这时，他那在朝中为官的父亲伍奢及兄长伍尚，遭奸臣费无极陷害，被昏君楚平王所杀害。楚平王还派左司马沈尹戎和大将武城黑带领三千人马，追杀伍子胥。由于及时得到一位挚友的信报，伍子胥才只身逃脱。

伍子胥为了躲避楚王追杀，易容乔装，昼伏夜行，一路上历经了千辛万苦，终于辗转又回到伍家山。此时楚王的追兵刚好离去。于是，他决定匿身白龙寺，暗中招募乡人，私下操练兵马，以图东山再起，为父兄报仇。

伍子胥藏身白龙庙操练兵马时，在庙中养了一条黑犬，这黑犬身材硕大，体壮如虎，一次能吃下一斗米、十斤肉。黑犬每天吃饱喝足后，便跳上庙前的睡虎台上呼呼大睡。

这一天，庙中长老的舅舅来探亲。这人虽然习武，有一身好功夫，却是个贪婪吝啬的土财主。他看到庙中那条黑犬日食斗米秤肉，长得膘肥体壮，却不看家护院，成天酣睡不醒，十分厌恶，歹心顿起。

一天下午，他见庙内众人都在堂上打坐，院前院后空无一人，便手持板斧悄悄来到睡虎台上，趁黑犬熟睡之机，手起斧落，猛地将黑犬砍死了。哪晓得黑犬一死，庙后竹林里的巨竹纷纷自行爆裂。顿时，从竹管里潮水般地涌出无数竹人竹马，落地成兵。直吓得长老的舅舅目瞪口呆，面如土色，当即大叫一声，倒地猝亡。

原来这条黑犬是只神犬。当它饱食酣睡之时，其魂魄便化作彩云，庇护着伍子胥在此练兵。眼下神犬一死，山上的彩云自行消散，匿身于巨竹中的竹人竹马误以为楚兵临山，纷纷现出了原形。

果然，神犬刚死，伍家山藏有大批伍氏兵马的消息便风传到了京城，立马引起楚王警觉。楚王当即下旨派兵，火速前往伍家山围剿伍氏兵马。还扬言，要诛灭山上居住的所有伍氏山民。伍子胥见犬死事败，大敌当前，无可奈何之下，他只好又逃离伍家山，去吴国借兵伐楚。临行前，他吩咐族人连夜焚毁伍氏祖宗牌位，一律改姓为黄，这才使伍家山的伍氏族人躲过了一场浩劫。

直到现在，伍家山一带还流传着“一夜黄”的传说。只是黄姓山民从来羞于提及。这也许是他们以为易姓更宗，终究是辱没祖先的行为，内心始终感到羞愧吧。

听说唐朝武则天皇帝南巡时，曾驾幸蒲阳，移驾伍家山白龙寺谒神拜佛。当她听了“一夜黄”的传说后也为之动容。以为黄姓山民原为她武氏族人，准备下诏为之平反昭雪，恢复原姓。后来，武则天弄清了此“伍”非彼“武”，才未下诏，所以一直姓黄。

黄江口

据说：黄江口，又名伍江口，位于云梦城南隔蒲潭镇黄江湾西的伍山脚下，涢水与漳河在此交汇，是一处古渡口。

相传春秋时期，伍子胥“江上遇渔父”的典故就发生在这里。伍子胥逃出了伍家山，怕有追兵赶来，急忙往前奔跑，但遇到一条江河拦住了去路。正着急时，江上有个老渔夫划着一条小船过来，把他渡了过去。渔翁将伍子胥送到对岸，为伍子胥取来酒食饱餐了一顿。伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名。渔翁笑言自己行舟波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传的宝剑七星龙，此剑价值千金，欲赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报；而今，你却疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥抢救不及，悲悔莫名。

插秧梦泽边

伍子胥逃难，骑着马跑过了曲阳城，走在云梦泽边，陡然听到哭声，扭头一看，秧田边一个放牛伢在哭。他跳下马过去一问，很快弄清楚了放牛伢哭的原因。

原来，放牛伢给东家主人打了一晚上扇，今天放牛时，眼皮直打架，实在控制不住就眯着了。等醒过来，牛把秧苗吃了簸箕大一块。他怕田主打他，就哭起来了。

伍子胥看那放牛伢可怜，就说：“莫哭，我有法子。”

那个时候，种稻谷是把谷种撒到田里，不晓得移栽插秧。伍子胥脱下鞋袜，走到田里秧苗长得密些的地方，扯起几把秧苗，分成七八棵一蔸，把那块簸箕大的地方补栽齐了。放牛伢欢欢喜喜地说：“大伯救了我，请留下大名。”伍子胥伸出五个指头说：“我姓这。”又摸摸长胡子说：“我叫这。”

伍子胥走后，楚王的人马追赶过来，找放牛伢问路。放牛伢瞎指一气，害的追兵耽误了半天。

后来，伍子胥补栽的那块秧苗发蔸分蘖，抽穗后，长得格外穗大，粒饱，收的谷比别的秧棵都多。割谷的长工觉得奇怪，放牛伢就把伍子胥补秧的事说了。从那以后，云梦泽边的种田人就兴开了秧苗移栽。现在各地插秧，还是从云梦泽传开的呢。

女儿港

伍子胥跑到一条河边，这条河虽然不太宽，但水深流急，上有桥梁。伍子胥过了河，前面有两条大路，伍子胥不知哪条通向吴国。正犹豫间，忽见河边有位浣纱的年轻姑娘。

“大姐，请问去吴国走哪条路？”伍子胥下马问道。

姑娘抬头一看，但见一位身材高大魁梧、浓眉大眼、膀阔腰圆、一身武士打扮、声如洪钟的英俊小伙子，牵着一匹高大的枣红马，立在岸上。

啊，好面熟；嗯，一定是他。“啊，客人，你是姓这吧？”她把五个手指一伸说。

伍子胥一惊，条件反射地把剑抽出来，问道：“你怎么知道的？你莫不是他们的奸细！”

姑娘毫不畏怯地微笑着说：“到处张贴着画有你相貌的通缉榜文，谁认不出来？我知道你是忠臣好人，放心吧。”

伍子胥这才恍惚大悟说：“大姐，我错怪了你，后面追兵马上就要来了，我要赶路！”

姑娘把手往南一指，说：“走这条。”

伍子胥好象要把她铭刻在心似地注视着这位美貌、聪明、正直的姑娘，说声后会，便纵身上马，嘱咐姑娘说：“若是追兵到了，请不要告诉他们。”

姑娘见伍子胥不放心，她毅然抱起脚下的一个大石头纵身跳进河中。

伍子胥听到水响，回头一望，见姑娘跳进了激流，立即不见了身影。他悔恨自己不该说那句嘱咐的话，万分悲痛地向河中深深鞠躬。

人们为了纪念这位舍己求忠良的姑娘，便把这条原名“牛溪港”的小河改名为“女儿港”。姑娘的美德与港水一样，万古长流。

（“女儿港”原名“牛溪港”，发源于安陆东南部，沿云梦、孝感边境向南流，在伍洛寺镇西边汇入县河。）

清道光《云梦县志略》记载曰：“女儿港，世传伍员奔吴，遇女浣纱问路，嘱女曰：‘有追者勿言也。’女抱石自沉，以释员疑，故港名女儿，士人即其旁祀焉。”

千金小姐

伍子胥在逃离楚国途中，有一次他饥困交加，见一位浣纱姑娘竹筐里有饭，于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心，慨然相赠。伍子胥饱餐之后，出于安全原因，要求对方为他的行为保密。姑娘觉得人格受辱，她随即抱起一石，投水而死。伍子胥见状，伤感不已。他咬破手指，在石上血书：“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”后来伍子胥报了大仇之后，又想到要报恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她当时跳水的地方。这就是“千金小姐”的由来。

上马石

伍子胥已经整整奔跑了一天，实在肚饥口渴、人困马乏。这时正是晚饭时分，他见路边有座村庄，便到村里讨点东西吃。这村的人很好客，同时也认出了他是伍子胥，他们同情伍家的遭遇，热情接待他，有人请他到家里吃饭，有人抱来了喂马的草料。

伍子胥把马拴在一块大石头上，便进了人家的屋。饥饿难忍，也不讲客气，端起碗就吃，把人家一家数口的饭菜一扫而光，顿时觉得全身有了气力。他把腰间的宝剑解下来递给主人说：“我没有带钱，把这口祖传宝剑送给你当饭菜钱吧！”

主人赶忙推辞说：“我们种田人用不上这个，你留着它，将来为民除害吧，我们不收你的饭钱。”

伍子胥激动地说：“感谢你们的大恩大德！”你辞别村民们，解开缰绳，踏着这块拴马的石头，跨上马背，继续赶路。后来人们把伍子胥踏着上马的那块石头叫“上马石”，这个村庄也随着叫“上马石村”。

（上马石村，在伍洛寺集镇北面3公里，现属伍洛镇张陈行政村。）

抹铃巷

伍子胥骑马走着，天就黑了，没有月亮，漆黑一团。他下来牵着马往前行走，只听马脖子上的铜铃“叮叮当当”响个不停，老远就听得见。走着走着，忽然看见后面远处有很多灯笼火把朝这里迅速移动，他知道追兵到了。当他走到一条巷子中时，怕马铃的响声招来追兵，就把马铃摘了下来。在巷子的拐角处，他灵机一动，把马铃挂在旁边的一棵树上，然后快速离开。风吹树枝摇摆不停，那马铃声也高一阵低一阵地响着。

追兵循着马铃声来到这条巷子里，听着马铃声一直在拐角处响着，但隔着墙壁看不清前面的情形。他们以为伍子胥埋伏在那里，又晓得他武艺高强，力大无穷，就停了下来，不敢拢去。他们一边高喊：“别让伍子胥跑了，抓住他！”一边想方设法接近。这样磨蹭了半天，他们才弄清情况，知道中了伍子胥的计。这时伍子胥已经走了好远。后来人们就把伍子胥摘下马铃的巷子叫“抹铃巷”。“抹”即“除去”的意思。

（抹铃巷，现分为大抹铃巷与小抹铃巷两个自然村，属伍洛镇黄万行政村，居民姓万，南距伍洛寺集镇1.5公里。）

伍洛寺

黎明时分，伍子胥忽然发现后面有大队人马风驰电掣而来。他看看周围，一片荒野，只有近旁有座古庙可以藏身。事不宜迟，他赶紧把马放跑，一闪身躲进庙中。一看，供的是皇天上帝，他跪下去拜了三拜，然后手持宝剑，靠着一块门板坐下来，蓄精养锐，准备战斗。

伍子胥原是天上的星宿，奉了上帝之命下凡的，他的三拜惊动了上天。上帝知道伍子胥有难，就派太白金星下来搭救。

太白金星化阵清风来到庙前，用手一招，招来一群硕大的蜘蛛，用丝网把古庙的所有门窗封了好几层。

过了一会，追兵到了庙前，四下一看，不见伍子胥的踪影。他们怀疑伍子胥躲在庙里，便派了两个人去查看。那两个人来到门前，抬头一看，吓得倒退了三步。只见十几只大毒蜘蛛正站在丝网上望着他们；再看门口，已被丝网封得严严实实，连苍蝇蚊虫都钻不进去。两人回禀说：“庙门口结满了蜘蛛网，伍子胥肯定不在庙里，若有人进去过，层层丝网就会被弄破，现在不仅丝网一点破绽都没有，连蜘蛛也一动不动地站在网上。”

领队的将军觉得他们说得有道理，再查看所有门窗，的确都被蛛网封住了，他断定伍子胥不在庙里，就把马鞭朝前一指命令道：“往前追！”这队人马就旋风般地狂奔而去了。

追兵走远了，门口的蜘蛛和丝网也一齐消失了。伍子胥走出庙来，向着庙门深深鞠了一躬，然后就去找他的枣红马。

这座古庙，因为伍子胥在里面落过，就得了个“伍落寺”的美名。后来这里出现了集镇，就叫“伍落寺”，即今日的伍洛寺集镇。现在的伍洛镇上，还有一条清洁繁荣的“子胥大道”，接待着八方宾客。

马房

伍子胥的枣红马驮着空鞍向前奔跑。这时正下着雾，追兵离开古庙往前追赶，忽在雾中隐约望见伍子胥的马在前面跑。有马必有人，于是猛追。

雾越来越大，伍子胥的马是匹烈马，又没负重，比追兵的马跑得快，不一会就在浓雾中消失了。

追兵认定伍子胥的马在朝前跑，就一直往前追。

其实伍子胥的马跑了一会儿就拐了弯，跑进了离路不远的一座栈房；但追兵未发现，还是笔直前追。

太阳升高了，雾渐渐散了。伍子胥走出古庙后，沿途寻找他的枣红马。当他走到栈房附近时，枣红马突然从栈房跑出来，奔到他跟前。伍子胥惊喜地抚摸着它，然后跨上马背。朝另一方向跑了。

这个栈房，因伍子胥的马在里面停留过，便更名为“马房”，后来发展为一个村子，就叫“马房村”。

（马房村，亦称“万家马坊”，居民姓万，在伍洛寺集镇东南2公里。）

大埠街

伍子胥为了避开追兵，慌不择路地飞奔。跑着跑着，发现前面尽是七弯八拐的小路，到处是河湖港汊，进入了水套子。他觉得不对，就问近旁一位打鱼的人：“大伯，不知到吴国去该走哪条路？”

那打鱼人说：“哎呀，你走岔了道哇！到吴国去是向东，你却朝了南，冤枉跑了好远的路程。”他又随后向北指了指说：“走那一条路转去，就可以上到去吴国的大道。”

伍子胥本想吴国在楚国的东南，只顾向东南方急驰，不知此地是云梦泽的北缘，向南走便进入了湖沼区，到吴国去只能沿云梦泽向东走。他想，要是早些找个老乡问问就好了，这只怪自己粗心大意。他情不自禁地连喊了几声：“大不该！”于是拨转马头，朝老乡指引的方向快速前进。

后来，人们根据伍子胥说的“大不该”的谐音，把这个地方取名叫“大埠街”。

（大埠街，亦称“大福街”，是一个乡村小集店，在伍洛寺集镇东南10公里，现属沙河乡紫云湖行政村）

鸡笼叫

伍子胥赶着路，不觉天又黑了。在这生疏的地方，他恐怕又跑岔了道吃后悔药，就决定在附近一个村子借宿一晚，明早鸡叫即起，问清道路再走。于是他走进村里借住下来。

真是冤家路窄，伍子胥刚住下，追兵就到了附近的另一个村庄。他们想：在这天黑之夜，又没有发现目标，到哪里去找伍子胥？不如在这里驻扎一晚上，明早鸡叫即起再追。于是他们也在那座村庄驻扎下来。

伍子胥和追兵的到来，惊动了这方的土地神。土地神想：伍子胥是天上的星宿下凡，要是他在我管辖的地方出了问题，上帝降罪下来我可是吃不了兜着走，得赶紧想个巧妙的办法帮助伍子胥逃过这一难。

不到三更天，土地佬就来到伍子胥住宿的人家，在鸡笼前连学了三声鸡叫。笼里的公鸡以为时辰已到，就稀里糊涂地跟着叫起来。全村所有鸡笼里的公鸡也都扯开嗓子大叫特叫。鸡叫声吵醒了熟睡的伍子胥，他一骨碌起来，向东家问明了路，牵出枣红马，月亮正好升起，十分明亮，就跨马扬鞭走了。

土地佬在骗得这个村的鸡叫之后，连忙赶到追兵驻扎的村子，毫不客气地把全村公鸡的嘴巴封了起来，都成了哑巴鸡，直到天亮，也没有鸡叫一声。

太阳升起后，追兵们才晓得天亮了，但谁也没有听到鸡叫，气得骂道：“这些瘟鸡，耽误了我们的大事。”他们骑上马发狂似地出了村。

伍子胥住过的那个村，就沾了鸡的光，取了个响亮的名字：“鸡笼叫”。

（鸡笼叫，在伍洛寺集镇东南，村庄现已不存，遗址在沙河乡境内。）

心安寺

伍子胥奔跑了好一阵，这时按辔徐行。清新的空气使他心情起伏，他猛然道想：自己逃出家门已经半个多月了，这半个多月，东躲西藏疲于奔命，既要冲破追兵的围追堵截，又要甩开地方官吏的盘查，日夜提心吊胆、惶恐不安，没有吃餐安心饭，没有睡个安稳觉。他摸摸脸，两颊瘦下去了；捏捏下巴，下巴尖了；粗大的腰围也细了。他拍拍心爱的枣红马，它原先膘肥体壮，现在肋骨露出来了。啊，何日才能离开楚国？吴国怎么这么远？

他想着想着，不觉来到又一座古庙前。他下马走进庙里，向庙里住持问道：“请问，这里离吴国还有多远？”

“哦，我们这里就是吴国和楚国的交界处。客官，你没有看到前面不远的地方有块竖得很高的牌子吗？那就是两国的界标。”住持答道。

伍子胥举目朝前望去，果然有根高高的木柱竖在那里，上面有块牌子，牌子上清楚地标着“吴楚国界”几个大字。伍子胥这才放下心来长长地嘘了一口气，他仰首望着苍天，以手加额，高声呼喊道：“上苍呵，感谢您的恩惠，使我终于逃脱了楚平王的魔掌。我的心终于安定下来了。我立誓要报父兄之仇！将来我一定要回国铲除暴君！”

说完，他纵身一跃跨上了雕鞍，扬鞭催马，心情安然地奔向吴国去了。

伍子胥走后，人们就把这座庙取名为“心安寺”。再后来，人们叫它“辛安寺”，现在又名“心安寺”。

（心安寺，在伍洛寺集镇东南8公里，位于国道云梦与孝感两县交界处，现属沙河乡新安行政村。）

车埠庙

伍子胥逃到吴国后，受到吴王阖闾重用，拜为相国，辅佐吴王治理国家，吴国由原来的落后弱小之国变得强盛起来。后来又聘请著名军事家孙武为军师，与伍子胥一起治军，因而吴国又成为了军事强国。

公元前年，吴王一来想进攻楚国，夺回原来被楚国占领的土地；二来为了帮助伍子胥报杀父兄之仇，于是任命伍子胥为大将，孙武为军师，率兵攻楚。

吴军在伍子胥和孙武的统帅和指挥下，势如破竹，把楚军打得大败，三战三捷，攻破楚国都城郢（今湖北江陵）。此时楚平王早已死亡，其子楚昭王带着其妹季芈及王室贵族逃往随国（今随州）去了。

伍子胥寻找楚平王的坟墓，欲掘尸报仇。

楚平王死前，为了防止伍子胥掘墓报仇，嘱咐儿子昭王把他安葬在一个又大又深的古潭中，然后把参与安葬的人员全部杀死殉葬以保密，因而伍子胥不知道楚平王之墓在何处。

但事有凑巧，当初安葬平王时，有一工匠因家中老母病重，回家看望老母后逃走了，因而躲过一劫。这位工匠见伍子胥回来报仇，而自己也要为蒙难工友们雪恨，于是给伍子胥作向导，指认楚平王所埋葬的古潭。

伍子胥于是在古潭四周筑埠架车，用水车百乘戽水，数天之后，潭水戽干，现出潭底。伍子胥指挥众兵士用锹开挖，露出一块巨大的石板，撬开石板，下面现出一棺。开棺一看，里面全是砖头。伍子胥正哀叹仇不能报，忽见潭侧有一石人，手指潭底。伍子胥恍然大悟，说：“这是疑棺，正棺还在下面。”于是又往下挖，又露出一块厚重石板，再把石板搬开，下面现出方形石墓，墓里大棺套中棺，中棺藏小棺。打开里层小棺。棺内金银珠宝覆盖着楚平王的尸体，保存完好未腐。伍子胥将平王尸体拖到潭岸上，手举钢鞭，猛力抽打了三百鞭，打成了肉泥，报了父兄之仇，泄了胸中之恨。

从此以后，此潭由“古潭”改名为“车埠潭”，后来潭边建了一座庙叫“车埠庙”，又称“车古庙”。

(“车埠庙”位于伍洛镇三集村附近的云孝公路边，年被洪水冲毁，古潭也被淤平。)