1975年湖北云梦县一工人水鞋边的残竹片

年12月19日，几个工人提着泥水走到云梦县古墓的11号墓坑上，省博物馆陈恒树眼睛一扫，突然发现坑边工人的水鞋上有异物，“不要动！”陈恒树弯腰用手指一抹，从工人鞋边抹出一片黄底黑字的竹片。“这从哪里来的？”云梦县的考古挖掘工作已经进入了尾声，该发掘的都已经发掘完毕，怎么还会在清理现场看到残竹简呢？

众人细细回想，原来昨天墓地突然塌了一方土，由于挖掘已经进入尾声，谁也没把这次塌方当作一回事。而塌方砸入了尚未挖出的棺椁，把里面的竹简砸碎了，工人鞋边的竹简碎片，正是从棺椁里砸出来的碎片。陈恒树细细端详了这竹简上的文字，笔法原笔中锋、带有隶书的特点，但似乎脱胎于秦篆，还有明显的连笔的笔意，这竹简上到底写的是什么？

虽然暂时无法判断，但肯定是比较有价值的。“大家注意，11号棺椁里有重大发现，大家千万小心！”陈恒树的喊声让大家一下心里紧张了起来，还带有着一点兴奋。毕竟睡梦虎墓地发掘以来，除了一些古人遗骸和普通的器物，并没有发现什么特别稀有的文物，到11号墓坑时，大家也没有抱多大的希望，难道又能有什么发现？

大家小心翼翼地挪开棺盖板后，一个惊人的发现让众人一下眼前一亮，除了一具完整的遗骸骨架，骨架的周围摆放着一卷卷竹筒，绝大部分都保存得较为完好。陈恒树带领大家仔细地清理发现的竹简，一支支清理出来，总数居然有多支！

在场的众人不禁对墓中的遗骸肃然起敬，古话说书中自有颜如玉、书中自有黄金屋，但古代帝王将相的墓中，黄金满屋常见，金缕玉衣也有，青铜巧夺天工，青瓷耀眼夺目，但真正愿意和书籍竹简入葬的又有多少？在这个棺椁中，除了遗骸，主要就是这多支竹简，这位爱书如命的人到底是谁？

随着古文字专家的到来，揭开了竹简上的文字谜题，这个“书迷”的身份也随之浮出水面。

时光回转到多年前，公元前年，正是秦与赵长平之战的第一年，在秦朝安陆县（现隶湖北），一个普通的男孩呱呱落地，父母为他起名叫“喜”。他的人生轨迹是一名秦朝官吏按部就班的履历，18岁就做了安陆县县令的秘书助理，负责文书工作，后来成了负责县里监狱工作的官员。

公元前年，这一年喜28岁，是他人生履历的一个转折点，他结束了10年的文书工作，投笔从戎参与了秦对赵的平阳战役。后来回到安陆县，享年45岁。喜的一生，经历了秦朝崛起、统一六国的辉煌，他逝去的那一年，也正好是秦朝修建万里长城的一年。那这些让这位喜入土为安之际、都手不释卷的竹简，到底写的什么内容？

当文字专家把竹简上的内容一一释读出来后，喜这位秦朝时默默无名的普通官吏的形象顿时又高大起来，《日书》《编年记》《为吏之道》《法律答问》等一批内容，他竟是与一批律法典籍长眠地下。为世人研究秦代法律和日常生活提供了极其重要的资料，特别是《法律答问》，这一秦代律法案例，让在历史典籍中秦代赖以治国的严苛律法，顿时变得鲜活起来。

让我们一起看看竹简中一条问答，牛是古代重要的生产工具，甲因为偷窃了牛被抓，被抓时身高六尺，经历了一年的定罪程序，判刑时六尺七寸，那该按六尺判刑还是六尺七寸判刑？另一则问答也是很有趣，乙身高不到六尺，他的牛因受惊吓，踩踏了其他人的庄稼，该不该赔偿？

六尺这个身高标准在《法律答问》中反复出现，据推断，这是秦代判断一个人是否该负法律责任的标尺，与现代社会以年龄为责任标准不同。回到刚刚竹简上的第一条问题，甲应被判“完城旦”，依据应该是被抓时的六尺，而不是定罪量刑时的六尺七寸。从这个原则推演第二类情况，甲身高不及六尺，他的马被人惊吓而吃了他人的庄稼，可以免责不需赔偿。

为什么秦代会以身高而不是以年龄来划分责任标准呢？在战乱仍频的战国末年，老百姓颠沛流离，居无定所，不管是冉冉升起的秦国，还是日渐衰落的其他战过，都没有能力把每一位老百姓编入稳定的管理网络中，自然也很难确定每个人真实年龄，为了解决这一难题，秦代在实践中，积极变通，采取了以身高作为标准的衡量方式。

与身高定责的还有秦代成熟的办案流程，墓中的另一卷竹简则记录了审理案件的手续，要在文书上详细登记涉案人的身高、房屋、家庭关系，还需要有四邻的证人，和现代办理案件的查封程序可以说基本一致，让以身高定责成为可能，体现了秦代成熟的律法体系。

同时，从西周以来，孝老恤幼是礼记里的核心思想，这一思想深深地影响后世各类学说、包括秦国的法家思想，以身高为标准减免老、幼刑罚的做法在秦律中也一脉相承地体现出来，也正因此，六尺以下的人因放牛过失而对他人产生的损害，在秦代也就不需要负赔偿责任。

像这样生动反映秦代律法的内容，竹简上还有很多，为后世提供了重要的研究资料。喜，作为墓主人，在生前只是默默无闻的小吏，没有三公九卿的炙手可热，也没有巨富豪贾的一掷千金。陪伴他的，从生前到身后，似乎都是这些一卷卷竹简，简单得有些枯燥。但却在两千多年历史的沉淀中，焕发出远比当世权力和财富都耀眼的光芒，也许，这就是书中自有黄金屋的最好诠释。