（题记：这是去年旧作；近日，“伟大的自我革命”、“伟大的社会革命”号音嘹亮，与此中“家园之树，清除杂草，革除污秽”之音韵，相和相应。）
世界之事，就怕“认真”二字，有人说。“说不清”，是一句极有用的话，也有人说。
两者，与“道可道、非常道”等国学经典，相辉相映。
论道、说理，都有一个语境，都要面对客观的实际。不能教条，没有绝对的真理，没有高高在上的、一成不变的道理。
所以，中华大地一直传承着：依据天、地、人，实事求是，因时而动，因地制宜，因人而异……
“家和万事兴”这句俗语，不少人推崇备致，开口闭口就是这句话。
就似乎没有一点辩证思维，不明白“和与斗”乃阴阳之道，不去琢磨：“伟大的梦想"、首先要进行：“伟大的斗争"。
湘西北一位县委书记，对富有资金、资本的项目、工程、企业，尤其青睐，呼喊：全力做好“母亲式服务”，高看厚爱，特事特办……
去年的一天早晨，从家里被省纪委带走，同时带走的，有妻子、弟弟。好象是统一行动，包括当地的建筑工程包头，当天一共带走七人。
该县委书记在当地坊间素有“基建包头”之称，大家对省纪委这一漂亮的歼灭战，拍手称快：不仅在家里，连锅一起端，而且把围在家园的树，连根一起拔！
也有人在称赞之余，反思式叹息：要是家人不和合，夫妇、兄弟不在拜金、贪婪上配合，起码不会全家都出事……
似乎在述说：如此家和，不吉不祥。
家庭积善行德，才“必有余庆”。
在《论语》中，孔子说：“父为子隐，子为父隐，直在其中。”
在《左传》中，仲尼曰：“治国制刑，不隐于亲……曰义也夫，可谓直矣。”
一忽儿以亲情、慈爱为直，一忽儿以道义、公理为直……圣人孔子，也难于说清吧。
倘认真起来，就会没完没了。
不过，国学中也有这样的经典：“父义母慈”。
阴、阳要平衡，亦义亦慈，有斗有和，不能只有母亲式厚爱、仁慈，而没有父亲式崇道尚义。
“铁肩担道义”，在家庭，除了团结、和合，也要适时开展辩论、批评式斗争，以斗促和，团结、批评、再团结……
家园之树，又清除杂草，又润泽养料，则青翠蔚然，生气蓬勃。
依道秉义，行德积善，又清又润，如此家庭，则有余庆，永远常青……
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（庚子年腊月·云梦泽畔）
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摘自：系列
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