隶书，据传说出于秦朝的徒隶，名字叫程邈，字为元岑，下邽人，此地即现在的陕西省渭南县。相传就是程邈先生，我们今天称他为先生，首行先将篆书改革为隶书，被尊称为“隶书之祖”。如今在书法界称战国时期的隶为“古隶”，汉隶为“今隶”。
早期文史资料大多说隶书为程邈所编撰的，如羊欣，他是南朝宋时有名的书家，在《采古来能书人名》言：“善大篆。得罪始皇，囚于云阳狱，增减大篆体，去其繁复，始皇善之，出为御史，名书曰隶书。”羊欣还是王献之的外甥，隶、行、草书具工，可以说名重当时。说隶书出于徒隶之手即从此来，难道隶书真是出于徒隶之手吗？
其实不然！那隶书到底出于谁之手？简牍隶书的出现，我觉得应该与小篆同期出现，那个时候，天下大势是在统一过程中，政治、经济、军事等各方面都需要文字的同一和便捷。小篆扫除了流通的障碍，虽精湛但依然繁缛，虽高雅但是缓舒，官样表面文章可以用小篆来做，但其实难以在实际应急军政文牍及紧急报牒。所以简牍隶书，就应运而生了。
可以说，简牍隶书从出世到规模发展，是当时社会时代的要求，反过来，又积极有力地支持了战国时期天下大统一的趋势，可以说是相辅相成的。
现在的云梦县从现在的资料来看，简牍古隶产生于战国时期，在四川青川县，已经出土的简牍隶书，是秦武王二年，也即公元前年，之后，湖北云梦县睡虎地出土的简牍隶书，是秦昭襄王五十一年，也即公元前二五六年，这种与汉隶碑刻不同的字体，体现出了字形简洁化、线条活泼化等特色。在出土的战国至汉的大量简牍隶书和帛书中，人们都能看到由篆书而化身变成隶书的漫长过程。而这两地的简牍隶书的写作时间，都在传言程邈先生制作隶书之前。
秦始皇剧照我常常思考，由衷的佩服我们中华民族的的先人们，不仅仅是发明了我们的汉字这一象形文字，并且先人们智慧地发现运用竹木制作成简牍，这种文字和载体最大极限地促进了国家社会化，国家行政机器规范化，最直接的功能和效能是使国家的政治力量，经济力量和军事力量最大的运用和展现，促进了“天下”的统一的大势，并为两千多年的大统一奠定了扎实的基础；我们应该将这一历史时期，为之命名为“简牍隶书时期”，它对我们中华民族的发展太重要了。
汉碑隶书张迁碑如果对本人的这一观点不服，可以将战国时期及秦汉帝国时期的国家实力，政权动员效率，军事力量与同时期的罗马帝国来对比，实际上早就有人来对比，典型的是秦汉帝国的军队与罗马帝国的军队相遇，谁能战胜谁？比较的文章不少，结论差不多一致：罗马帝国的军队必败。可以说，军事斗争，是集中一个国家实体所有的硬件力量，和软件实力对比的全面斗争，罗马帝国的军队的器械，装备，组织能力和动员能力，其规模与力度远远低于秦汉帝国，同期，战国时期至秦汉，战争的规模我们动员几万人的战斗属于小型战争，动员十几万，动员几十万的战争也是时常可见于史册的；这在同期的罗马帝国来说，是无法相比的。可以说，简牍隶书的普及和运用，在国家力量和军事力量的动员，管理，组织等等，起到了至关重要的因素。
秦始皇陵兵马俑简牍作为文字载体，有着取材方便，加工简单，可以大量取用；由篆书简化为隶书，不仅书写快捷，有利于政治军事效率最大化，并且最为重要的是，降低学习文字的门槛，整体的提高了文字普及率，和文化的平民化。
湖北云梦县睡虎地出土的简牍隶书就是一个有力的佐证，睡虎地秦墓是年，在湖北省的云梦县发掘的，里面的M11号墓主，是秦国官吏“喜”先生，墓葬中发现有多枚秦代竹简，另有器物、生活用品，甚至包括毛笔、砚台、块墨等文房用具。这就是“睡虎地秦墓简牍”。
秦始皇陵铜车马简牍内容包括：秦国当时的政治、法律、医学、文化、经济等各个方面的发展历史资料，简牍记载的秦律的形式主要有：律，令，式，法律答问，廷行事，可以说是，这是能见到的，最为完整的秦国法典。“喜”先生生于秦昭王四十五年，也即公元前年。秦王政元年，喜先生从17岁开始为秦国服徭役，之后，担任安陆御史、安陆令史、鄢令史、治狱鄢等等比较低级官吏，他三次从军，参加过大大小小的多次战斗，到过秦地的几个郡县，最后死于任上，可以说他亲身经历了，秦始皇赢政登基到统一天下的整个过程。从喜先生的《编年纪》，能够看到秦帝国最辉煌的时代。可以感受到，战国时期底层的一个官员，就具有如此文字功力，可见战国时期普遍文化程度是具有相当高度的。
云梦隶书是出于徒隶之手这种说法，只是看到了简牍隶书最基础的使用，运用都是在低级百姓，徒隶，书佐，令史之手；然而，正是这样广大规模的社会运用基础，才是提升了整个国家的文化素质，才能发挥出文化，包括文字和载体，最大的社会功效来。
西晋的卫恒先生的《四体书势》说：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令求人佐书，曰隶字。隶书者，篆之捷也。”可以作为一个佐证，证明了简牍隶书便捷，快速的社会使用功能。
我认为，只有全民这种文化及文字的普及，才能发挥出最大的国家效能，使国家的力量包括政治力量，军事力量效率最大化，这才是中华民族的大统一的基石。可以说，统一反过来又促进了发展，使交流的文字等工具，与时俱进。这可以说是简牍隶书的文明时期；绝不是隶书是出于徒隶之手；有传言甚至说程邈是个奴隶，这真是低看了我们的隶书，是无视简牍隶书，在中华民族大统一的历程中所起的基石作用。
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