有点惊恐,一档文化类节目居然做到了9.3的豆瓣高分。
这在拼流量、拼剪辑、拼热搜的时代,过于正能量的气息一时间竟让人无所适从。
《国家宝藏》
“以古人之规矩,开时代之生面”
这档全新的文博类探索节目,是央视与九大国家级博物馆联席合作,深入浅出中国的历史文化之后,通过将博物馆中的文物进行“前世+今生”的梳理讲解,然后以寓教于乐地方式传播给大众。
这也是央视爸爸再次肩负起国家媒体人的责任,把中国的历史文化与视听语言巧妙结合之后,将文博焕发出了新生的力量。
大脑门没想到的是,庙堂与江湖的意外结合,下里巴人与阳春白雪的巧妙之作,竟然诞生出中国版的《博物馆奇妙之夜》。
壹
落魄江南载酒行,赢得“青楼”薄悻名
说到文博,你们会想到什么?
身居幽暗的展列柜中,旁边随意罗列着简短的文物介绍,是收藏家嘴里的“价值连城”,也是年轻人眼中的一堆“死物”。
上下五千年,兴亡过手,多少文博在历史的迁移中被人逐渐遗忘?又有多少倒戈的文化被他人篡改?
我们习惯了文博的高高在上,习惯了他们处在大家手中的精致高贵。
以至于每当自身想触碰它们之时,总被矜持的“阶级距离感”逼得退回原地,晦涩难懂的历史文化是大众始终介意的一个重要原因。
近年来,文化类综艺诸如《中国诗词文化》、《朗读者》、《见字如面》……开启了大众文化的狂欢,但是这种狂欢很快就止于“昙花一现”的尴尬。
观众在浅尝辄止了节目的形态之后,很快便对其中的内容产生相应的精神疲惫。
怎么,才能让中国的文化综艺止于“文学样态”的疲态,祭出真正属于大众的平民文化。
下里巴人阳春白雪,自古两难全的问题,央视爸爸用一档《国家宝藏》做到了。
它最妙的地方在于,文博的讲解不拘泥于实物的介绍,而是剖析这背后的历史原因,将历史进程中的当事人、当事物勾连起来。
然后配合舞美、音效、演技将我们带入到当时,观众由旁观者变为当事人,寓教于乐面前,历史的厚重没变,文化的内涵更是悉数传输。
B站、弹幕、自黑、diss……各种年轻态的尝试,在厚重的历史文博面前,两者竟然相得益彰。
落魄江南载酒行,赢得“青楼”薄悻名。
我们一直纠结高居庙堂的“圣人圣物”不肯走下神坛,殊不知当江湖气息真正探入“历史的沼泽”内里时,真正“大俗大雅”的结界也终将会被我们打破。
贰
今人不见古时月,今月曾经照古人
我们都是一个大时代的注脚,我们也只是一个大时代的注脚。
作为世界现存最大、最完整的古建筑群——故宫,大脑门没看之前,它仅仅只潜浮于表面的那个第一博物馆、拥有间房、万余件文物的数字文化。
却根本探究不来故宫这建立的年之内,经历的24位帝王,以及四个朝代快速更迭背后的蹉跎生涯。
在撒贝宁担任国宝守护人的那期,秦国的那一位叫做“喜”的官员,在秦朝统一的那几十年间,日夜抄写了几千枚政律书简。
死后墓中更是存放了枚的完整书简。
作为云梦县睡虎地的一名普通基层官吏,在当时他可能只是忠于自身的职责,将当时的法律制度、行政文书、医学研究以及吉凶时日悉数摘抄。
但他不知道的是,在他死后的多年之后,后人在此基础上所得益的大量文字资料。
历经两千年的时光,我们看到的却是有关探案手法、法医鉴定、以及个人档案户籍记载整理的高度重合。
古今两千年的文化历史这次在《国家宝藏》舞台上进行了一次高度的面对面会晤,无疑破解了大众对于历史文明新的密钥。
如今,《国家宝藏》正在做的文化梳理传播,不正是在努力接替前人的信仰,将华夏五千年的历史文明冲破电子科技、娱乐主义而传承下去吗?
我们不知道的是,我们已经被迫成为一个时代的注脚。但我们能决定的是,我们一定会成为后人瞻仰并崇尚的那一抹注脚。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
“很多人都说,我们华夏民族没有信仰,可其实我们的信仰,就是我们自己的文字和历史,如果连这点心眼都糊涂,那我们何以为人呢?”
叁
愿千年轮转,越地长歌不散,我翘首期盼,重逢!
这句话是段奕宏扮演越王勾践的“天下第一剑”时的内心独白。但这又何尝不是文博圈对大众几千年来的亲切召唤?
配合《国家宝藏》上的舞美、音乐以及明星演员的演绎,跨越年的这种信仰文化让我们瞬时泪流满面。
“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪非。”
在当时的小剧场演绎时,段奕宏固执地选择了扮演“剑”这一个死物。
以剑本身去发声,这可能是最真实,也是最不真实的前世传奇了。
前人历史中越跌宕、越传奇的经历,铺在后人的面前,往往只是止于字面的辉煌灿烂,但是通过视觉效果的触碰,这两种文化竟然将越王的屈辱、吴王的狂妄、以及剑本身的不甘体现的淋漓尽致。
而这一切都离不开前人在历史中的演绎,更离不开现代科技中的完美配合。
用“物”普“史”,“让国宝活起来”是这个节目创建以来的最大宗旨。
文化类综艺我们一直致力于去做,但真正达到成效的又有哪些呢?
《演员的诞生》标榜真正的演员文化存在价值,但满屏都是撕逼的狗血;《见字如面》往往是上线两小时,之后便是无数次的消失殆尽;更别提《中国谜语大全》、《中国汉字听写大会》这类换汤不换药的尴尬……
“我们是一个年轻的节目,我们有多年轻呢?也就上下五千年。”
上下五千年的华夏文化,难道就没有一个节目可以继承反扑吗?
包括段奕宏在参加这类文博类节目之前,他会反复掂量自身作为演员的价值和意义存在。会起到积极的推广作用呢?还是会反其道而行,偏离正统的文化输出呢?
但是这些顾虑在两期节目播出之后,被完全打破。
我们看到的是,大众对于历史文化的惊叹以及对于五千年文明的好奇。
在《国家宝藏》里,我们惊叹于这华美的视效、高超的演绎以及精彩的故事架构,记住的却不是明星演员自身的魅力,更多的是着力于那厚重的历史文化。
因为我们发现,他们的偶像是乾隆,而不是王凯。
当蝇营狗苟,沆瀣一气的影视圈桎梏于娱乐的肤浅表面时,央视真正担起了自己的文化使命责任感。
B站目前已达到了将近万的播放量,弹幕也已达到了近乎刷屏的节奏。
90后、95后、00后的齐聚,无疑破开了之前综艺文化受众分析的粗鄙。
我们也将见证《国家宝藏》正在用它的力量,从历史的筋骨中挑选出撑起全民族文化的宝藏,击穿所有的社会圈层,让人们的目光共同聚焦在文博的身上。
见筋、显神、得脉,我们看到了中国综艺文化的艰难崛起,我们更需要支持这一类文化的匍匐前行。
中国观众的学识增长,审美增长,在当下,更在未来。
“守护历史,选择未来”。我们需要的不是《国家宝藏》这档节目,需要的是审视这档节目背后意义的高瞻眼光。
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